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《影响美国历史记录的商业七巨头》读书笔记

发布时间:2023-08-09 05:07:51

注:长期以来,我这不一定不看商业活动读物。但这本书让我手不释卷。主因之一,是这本书一半感叹什么商业活动策略,另一半感叹什么情感。主因之二,是这本书写得兼具艺术性,英文翻译这不流畅,念过起来很愉悦。

《影响新泽西州上曾的商业活动七巨头》,泰德罗著,中所国人民大学出有版社,2022年1月版。

1、在他想成的人与在商界摸爬滚打之后最终成的人之间,有巨大的抗拒。这是卡耐基职业生涯的一个重要结构上,也是他与其他极多企业家都由握有的一个结构上。

2、与卡耐基不同,惠特尼在内心真的自己不必须毕竟他人,也没有人必需自夸。卡耐基喜欢站在大大的下不论如何,惠特尼则比如感叹隐在暗处运筹帷幄。

3、和挫败一样,负疚感在卡耐基的一生中所也是缺失的。

4、一个人的买可以通过投资如此一来生买,而一个人的指导岗位可以带来“荣耀”的身份。

5、斯科特没有人理解卡耐基之前深谙的根本:运气是生意的奢侈品,不是必需品。有它极好,没它也不是也就是感叹不来。

6、卡耐基的才气,其余部分在于他预见,在其他人都退出有不动手的时候,正是你必须扩大生产能力的时候。在不满情绪中所,拥有经费的人材是明智而有内涵的人。

7、钢铁注定要改变远古全球性的物质基础。

8、卡耐基从来不缺买,因为他没有人向持股支付过红利。

9、精神失常的人是不必声称自己精神失常的。他们不知道全球性正在以多种方式将与他们自己的狂妄自大相互关系,使他们精神失常。

10、欧底下西庇阿特在曾感叹过,不必感叹出有自己观点的人从前奴隶。

11、卡耐基有一个不小的优势,如果从商业活动出有发点而不是从道德上出有发点来入围者的话,就是他有“选择性健忘症”。

12、霍夫斯德波对于机敏和科学知识的区分掀开虽然这不细致,但相当比较简单。“机敏”是在一个相比较狭小、直接和可预见的区域借助于的一种优秀的认知,它是一种可操纵、可闭环和有效的品质。比起,“科学知识分子在认知中所不具批判性、创造性和广度思考的唯独。通过握有的科学知识和观点的多少可以风险评估出有一个人的内涵”。

13、如果感叹卡耐基在其性格事业发展中所之前缺少一种个性的话,那就是凡事。

14、卡耐基对生活的勇气和热爱自己的能够令人尊敬和羡慕。

15、在差一点,当鼓舞人心和和善激怒时,卡耐基选择了鼓舞人心而非和善。在商业活动的全球性底下,这两者经常才会激怒。

16、人们总是试图通过美术来捕猎现实。一幅所画可以使小时停止。一幅所画可以给你某种力量,让你看得见别人高高在上所的自己。

17、企业家被定义为备受机才会涡轮、不必被资源限制的商业活动人士。

18、杜邦跟卡耐基不太一样,他不是一位忽视自我意识的社才会变迁达尔文主义者,而是新泽西州培养出有的一位坚定得不必如此一来坚定的企业家。

19、真正强劲的品牌,既不是日本公司打造出有的,也不是顾客塑造出有来的,而是两者都由创造的。没有人比口碑电子商务更容易的广告了。

20、杜邦:我们在指导小时动手什么,不得不我们握有什么;我们在闲暇小时动手什么,不得不着我们成什么样的人。

21、沃森:正是由于有了亚伯拉罕·林肯,这个工薪阶层发展中所国家才终于找到了他们的工薪阶层任副总统。在一定意义上,Ford就像亚伯拉罕·林肯一样,是为工薪阶层服务的。

22、Ford这不是故意不诚恳,只是躯体集合了一系列自己都弄不心里的莫名的情绪。

23、Ford是机械师中所的杰出有人物。他在摆弄没有人肉体的好像多方面有多博览群书,在与人共处多方面就有多愚钝。

24、如果有人认为,鼓舞人心的人在离掀开这个全球性之前,总才会竭尽全力地跳出有他曾创建人的一切,那么Ford的职业生涯和整个肉体就是证明。

25、在伦佛迅时代,露华浓的结构上是,充满畏惧和不可预见性。

26、在出有售好像给女消费者多方面,郎佛迅很有一套:“展示出某些女消费者躯体的女性欲望,展示出另一些女消费者躯体的母性欲望”。

27、通过将指甲油从化学制品换装为梦幻的产品,露华浓使顾客的购买心理引发了背离,从主观零售转变成感性零售。此外,露华浓不仅出有售的产品,还出有售主人公。

28、欧文有一个显著结构上:不必因为赢得天分而自满和减小。他总真的还要吞并更进一步全球性,吞并新全球性的这两项就是获取科学知识。

29、欧文的首家百货日本公司掀开在新泽西州二流州的二流西部,百货日本公司本身也同属二流。

30、欧文躯体显着具备出有色富商应有的一些个性。首先,他明了所有前提。其次,他跳出有所有在他毫无疑问毫无意义的前提,这也就是说跳出有大部分所有前提。

31、供货能够、百货日本公司因特网以及大型物流配送中所心因特网,所有这些都成星巴克老虎队优势的一其余部分。

32、全球性上所有零售商的要能都一样,而且感叹起来很简单:以有用的价格在有用的小时将有用的消费者收到有用的偏远地区。

33、路德维希堡比如感叹在小池塘底下动手条两头,他想在Xerox这样的庞大管理机构中所丧失自我。

34、俗话感叹,有人理应鼓舞人心,有人天分鼓舞人心,有人被带向鼓舞人心。基本上鼓舞人心的人躯体这三者兼而有之。但在路德维希堡躯体,似乎被带向鼓舞人心的成分尤其显着。

35、Intel的三驾一匹马。路德维希堡:深思熟虑,天生有展示出他人的才能。路易斯:技术天才,无私,狂风暴雨中所心的压舱石和,激情之海中所的主观之该岛。格鲁夫:从技术科学家背离为管理学家,以后对一个组织运转方式将和沟通交流这不着迷;他这不必须深备受员工热爱;他心里优秀的日本公司也才会出有现持续性。

36、20世纪80年代日本赢取有新泽西州的这两项:并非日本一家日本公司比新泽西州的同行乏善可陈更容易,而是的日本人有原计划地相结合了一种必要的、完整的体系来攻下一个产业。

37、和善也就是说诚实、慷慨、不道德上和公正他人。和善也就是说,认可其他人有权以自己的方式将追求幸福。和善也就是说,心里有些要求和指引加诸了分界。和善也就是说,即使你不如此一来必须那些助你实现要能的人,也依然将他们铭记于心。和善也就是说,要报酬社才会变迁,因为你能赢得这样的天分要正因如此这个社才会变迁。显然,归根结底,和善就是,你希望别人怎么对待你,你就怎么对待别人。

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